À l’occasion du quincentenaire de la chute de la capitale aztèque Tenochtitlán, Laura Osorio Sunnucks et María Mercedes Martínez Milantchi expliquent l’importance de centrer les voix autochtones dans les recherches sur cette partie de l’histoire.

Il y a 500 ans, le 13 août 1521, l’empire aztèque, situé dans l’actuel Mexique, tombait aux mains du conquérant espagnol Hernán Cortés. L’empire aztèque comprenait trois cités-états nahua : Tenochtitlán, Tetzcoco et Tlacopan, avec leur capitale, Tenochtitlán, située dans l’actuelle ville de Mexico. Tenochtitlán a été prise et rétablie comme siège de la vice-royauté d’Espagne.

Pour beaucoup, cette date commémore le début d’une période de génocide indigène, de colonialisme impitoyable, de conversion religieuse forcée et d’effacement des connaissances et des pratiques indigènes. Cette année, pour commémorer la chute de la capitale aztèque Tenochtitlán aux mains des conquérants espagnols du point de vue des peuples indigènes du Mexique et du Guatelamala actuels, le Centre d’excellence de Saint-Domingue pour la recherche sur l’Amérique latine au British Museum (SDCELAR) a facilité un projet de recherche mené par des archéologues et des spécialistes du patrimoine indigènes de la région. L’exposition présentera leurs nouvelles interprétations des manuscrits picturaux (codex) et des glyphes de la collection en utilisant les connaissances et les langues indigènes contemporaines.

Au lieu du 13 août (date officielle de la chute de Tenochtitlán), les archéologues ont choisi le 21 juin comme date à commémorer cette année. Le 21 juin est la date de naissance de Seigneur 8 Cerf « Griffe de jaguar », le protagoniste du Codex Tonindeye (ou Zouche Nuttall), un livre de la collection du musée décrivant les généalogies des souverains des XIe et XIIe siècles de la région mixtèque précoloniale. Un exemplaire de ce livre peut être consulté dans la galerie du Mexique.

Les Mixtèques d’avant la conquête, originaires de ce qui est aujourd’hui les États de Oaxaca et de Puebla au Mexique, portaient le nom de leur date de naissance selon un calendrier rituel de 260 jours. Des manuscrits picturaux tels que le Tonindeye représentent ces jours par des signes animaux et des éléments de l’environnement. Seigneur 8 Cerf, qui est né le jour du signe du cerf, est surtout connu pour avoir uni trois régions mixtèques sous son règne, Tilantongo, Teozacualco et Tututepec, toutes situées à Oaxaca, au Mexique. Le groupe de recherche a choisi l’anniversaire de Seigneur 8 Cerf pour reconnaître la continuité culturelle des peuples mixtèques et pour souligner le besoin urgent d’aborder l’histoire à partir de multiples perspectives indigènes.

Les séquelles de la conquête de Tenochtitlan et de l’administration coloniale mise en place dans toute la Méso-Amérique se font encore sentir aujourd’hui. Les Nahuas, qui sont les descendants des Aztèques, restent le plus grand groupe indigène du Mexique, mais il en existe beaucoup d’autres en Méso-Amérique, comme les Hñahñu, les Mixtèques et les Mayas. Les membres du groupe de recherche sont principalement des archéologues et des artistes parlant des langues indigènes et issus de ces cultures.

Cette recherche interroge et explore qui raconte les histoires culturelles dans les musées qui s’occupent de collections du monde entier, dont le British Museum. En outre, en présentant des objets qui contiennent des récits écrits, notre groupe met l’accent sur le pouvoir des œuvres à parler d’elles-mêmes.

Ce projet sera présenté dans le cadre d’un événement gratuit, en ligne, qui durera une semaine et débutera le lundi 21 juin : l’anniversaire de Seigneur 8 Cerf. Les diverses présentations et performances qui composent cet événement donneront vie à certains des récits mésoaméricains culturellement spécifiques intégrés dans la collection du musée.

Inscrivez-vous pour participer à l’événement ici.

Via https://blog.britishmuseum.org/an-indigenous-reframing-of-the-fall-of-the-aztec-empire/